10月16日晚，第14期信江文化沙龙在清朗的秋意中如期举行。上饶师范学院汲军教授以“辛弃疾家世与家庭”为题，引领观众跨越千年时空，探寻那位“男儿到死心如铁”的爱国词人血脉中流淌的将门遗风与家族传承的生命印记。
汲军教授开篇勾勒出辛氏家族源远流长的历史脉络。从西汉戍边名将到三国曹魏重臣，“辛弃疾的血液里，流淌着先世将军们的勇武基因。”在汲军教授讲到三国时期的辛毗时，她点出了这位以刚直敢谏著称的谋臣对家族门风的塑造，辛毗在朝堂之上不畏强权的风骨，为后世辛氏子孙立下了为人处世的标杆。“辛弃疾自称‘家本秦人真将种’，乃家族记忆和家族认同。”寥寥数语，便将一个绵延千年的将门世家谱系清晰地呈现在观众面前。
展开剩余81%“将门无犬子，诗书有遗风”可谓对辛氏家族最好的写照。汲军教授指出，辛弃疾虽以词名世，但其骨子里始终流淌着先祖的将帅之血。在讲述辛弃疾家庭时，她特别提到词人对子女教育的重视，“虽身处宦海浮沉，仍亲自课子读书，将‘忠义孝友’的家训代代相传”。辛弃疾也同样真切爱护子女，辛弃疾生九子，姓名皆与“禾”相关，当遭遇丧子之痛时，他感叹“哀哉天丧予，老泪如倾河”。
谈及辛弃疾与歌伎的交往，汲军教授以学者的严谨与温情，还原了历史语境中文人雅士的生活图景。她先反驳了惯有的流言与偏见，引用《鹊桥仙·寿稼轩》《如梦令·赠歌者》《浣溪沙》等词作，解析其中蕴含的情感世界，让观众得以窥见这位豪放词人细腻柔情的一面。
辛弃疾既是一位英雄，也是一个人，他有英雄的壮举，也有普通人的七情六欲，有普通人的日常生活。观众通过生动形象而深刻的讲座，似乎看见一个活生生的辛弃疾形象依旧在上饶大地上行走。
黄平（上饶市博物馆陈列部主任）:“ 汲军教授谈辛弃疾，没再堆砌‘豪放’‘抗金’的标签，反倒剖开了英雄的‘褶皱’——那些藏在金戈铁马背后的柔软与挣扎。这让我明白，辛弃疾的‘忠肝义胆’从来不是一句空洞的口号。他身上流淌着武将世家的血脉，仿佛抗金报国是刻在骨子里的宿命；但这没将他锻造成一个冷酷无情的战神。恰恰是那份对家人的牵挂、失子之痛的悲恸，让他的抗争有了血肉与温度——他所拼尽全力守护的，从来不是‘英雄’的虚名，而是心中那片平凡却珍贵的人间烟火。汲军教授生动的解读让‘辛弃疾’从历史符号里走出来，让历史中高不可攀的英雄，带着他的挚爱与痛楚，真真切切地走到了我们面前，让我对上饶，这片他生活了二十多年的土地，涌起更深的敬意。”
潘锐泽（上饶市第三中学学生）: “听了这次讲座让我认识了一个不一样的辛弃疾，明白他不只是有豪放洒脱的词人一面，也有婉约的、温柔的的一面。这样一个有血有肉的辛弃疾，感觉突然从课本里走出来，变成了真实的人。”
张有福（上饶市民间文艺家协会主席）：“汲军老师的《辛弃疾的家世与家庭》讲座，跳出传统‘豪放词人’的单一标签，以‘家世家庭”为切口，为听众呈现了一个立体、多边、更具烟火气的辛弃疾，兼具学术深度与人文温度。从内容维度看，讲座的核心价值在于‘以诗证史’的扎实与‘细节挖掘’的新意。汲军老师聚焦辛弃疾三任夫人（赵氏、范氏、林氏）、子女及亲友关系，并非简单罗列生平，而是将辛弃疾的词作作为关键佐证——通过与家人相关的词句追溯情感联结，借抒写亲友的词作还原交往细节，甚至从提及‘红颜知己’的诗词中捕捉词人细腻的情感侧面。这种‘以文本证人事’的方式，既避免了家世研究的空泛，又让冰冷的史料通过诗词变得可感可知，让听众看到：写下‘金戈铁马’的辛弃疾，也有对家人的牵挂、对亲友的热忱，其豪放底色下藏着丰富的私人情感世界。整体而言，这不仅是一场关于辛弃疾家世的知识分享，更是一次对‘词人作为普通人’的重新发现——汲军老师以严谨的研究为基，用诗词为桥梁，让我们在了解辛弃疾家庭交往的同时，更读懂了他词作之外的‘真性情’，为理解这位南宋词人提供了全新的视角。”
第一节 辛弃疾家世
一、辛武贤
二、辛庆忌
三、辛毗
四、辛宪英
五、辛赞
第二节 辛弃疾的家庭
一、妻室
二、子女
三、对诸子的教育
四、附：辛弃疾与歌伎
信江文化沙龙开办寄语
习近平总书记曾经指出：“文化的力量，或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力，总是‘润物细无声’地融入经济力量、政治力量、社会力量之中，成为经济发展的‘助推器’、政治文明的‘导航灯’、社会和谐的‘黏合剂’。”
上饶“文脉万年长”，文化历史悠久。有着2200余年的城市历史，是世界稻作文化发源地、世界最早陶器发掘地。
上饶“山水有精神”，文化资源富集。唐代上饶籍诗人王贞白“一寸光阴一寸金”的佳句传颂千古，光阴文化熏陶千年，惜时如金、不懈拼搏的时间观念，勤奋攻读、不断进取的学习理念，勇于开创、与时俱进的创业信念深入人心，以“两万五千三百”为主要内涵的上饶文化滋润千秋。
两个“万”：一是万年稻作文化，将人工栽培稻历史推移至12000余年前；一是“万里茶道第一镇”，河口镇是欧亚大陆国际商道万里茶道的起锚之地。
五个“千”：一是千年书院文化，“鹅湖之会”首开中国书院会讲之先河；二是千年茶文化，“茶圣”陆羽曾经在上饶著述《茶经》，铅山河红茶是中国最早出口欧洲的茶叶；三是千年铜文化，炼铜家张潜是世界湿法冶金技术第一人；四是千年纸文化，连四纸是首批国家级非物质文化遗产，有“寿纸千年”的美誉；五是千年理学文化，“东周出孔子，南宋有朱熹”，朱熹是理学的集大成者。
三个“百”：一是六百年戏曲文化，弋阳腔是“中国高腔鼻祖”，对全国14个省40多个剧种产生深远的影响；二是六百年瓦屑坝移民文化，上饶鄱阳瓦屑坝是“江南第一移民圣地”，与山西“大槐树”并列成为中国八大移民圣地之首；三是一百年红色文化，方志敏创建的闽浙赣省革命根据地是第二次国内革命战争时期全国六大革命根据地之一，被毛泽东称为“方志敏式革命根据地”和“模范苏区”。
此外，还有道教文化、非物质文化遗产、古建文化、古村落文化、历史名人文化等特色文化争奇斗妍，交相辉映。
为了更好地挖掘上饶文化，诠释上饶文化，传播上饶文化，普及上饶文化，让更多的上饶人从文化的角度深度解读、深层了解自己的家乡上饶，上饶市文广旅局拟利用公益文化场馆，开办“信江文化沙龙”，面向社会征集文化沙龙主题，征召文化沙龙嘉宾，向社会各阶层开放，公益性质，自愿参与，为文化专家学者、文化爱好者、热爱家乡热衷文化活动的观众搭建一个互动交流的平台，让上饶的空气里飘满文化的味道，让文化的甘露润泽人们的心田。
来源：上饶文旅之声
初审：黄昱艳
复审：李倩男
终审：谢华杰
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